木心在他的《文学回忆录》中说：“人的宇宙观决定世界观，世界观决定人生观，人生观决定艺术观、政治观、爱情观。”我深表认同。
而在日常生活中，呈现在外部的是我们的爱情观、婚姻观、政治观和艺术观，人生观、世界观和宇宙观是隐藏在所有这一切之后的。我们的意识常常对后三者并不完全清晰，但它们却决定了我们生活的导向。
有人在发现配偶有外遇的时候，悲痛欲绝，说：“在婚姻中，忠贞对我而言是最重要的。”这个就是TA的婚姻观。
而另一个人说：“如果我的爱人不愿意陪伴我，和我一起去做各种事情，或不愿意和我交流，那我的婚姻就没有任何意义了。”这也是TA的婚姻观。
还有人说：“结婚时，他承诺爱我一生一世，可是现在却要和我离婚，说已经不爱我了，他怎么可以这样背信弃义？”她认为“爱情”是永恒的，这是她的爱情观。
当然，也有人会说：“爱情本来就是虚无缥缈的东西，相信爱情才是愚蠢的。”这也是爱情观。
那么什么样的人生观会引导出这样的婚姻观和爱情观呢？对他们来说，似乎人生必须遵守某些规则，而这些规则是约定俗成、不容置疑的。不遵守这些规则就是有问题的、是错的。虽然每个人规则的内容是不同的。那么这些规则是怎么来的呢？是我们从出生开始，和这个世界互动的过程中逐渐形成的。是由我们如何看待这个世界决定的。
如果我们认为这个世界是很可怕的，很多未知的东西会来伤害我们，我们就会设立很多规则来保护自己。比如，一个女人在选择配偶的时候，总是选择条件比自己差的男人，她觉得这样的男人不容易出轨，不会抛弃她。她的父母在她小的时候没有能力好好关注和爱护她，让她觉得这个世界的其他人也随时会抛弃她。她对自己和他人都缺乏足够的信心。于是她在走入婚姻的时候就会无意识地制定这样的规则：我要经常知道他在哪里，我回到家里之后，他也要赶紧回来，每天下班后最好没有应酬在家陪我。周末和休息日，我们必须一起活动。他的手机要随时允许我查看，等等。
可想而知，这些规则必然会带来夫妻之间大量的冲突，对方在忍无可忍的情况下，要么反抗，要么逃离。更糟糕的是，为了释放内心的焦虑，寻求理解和认同，有时就真的发生了婚外恋。
而在发生这些冲突的时候，很多人只是单纯地认为是自己的婚姻出了问题，试图在婚姻层面解决这些问题。但是他们会发现，越解决，问题越大，试图去交流，甚至争吵，对方也未必愿意改变，或者改变的也不能如我们所愿，关系反倒越来越糟糕和疏远。于是关系陷入了僵局，我们也觉得很绝望。
其实核心是我们没有看到决定婚姻状态的是我们的爱情观和婚姻观，而它们又由我们的人生观和世界观来决定的。不在人生观和世界观，甚至是宇宙观的层面去改变，婚姻问题是永远无法解决的。爱因斯坦就曾经说过：在问题层面是无法解决问题的。所以，很多通过咨询走出婚姻问题的人，都曾对我说过：好像我现在看待世界的方式都不一样了。而那些执着地固守着自己婚姻观和人生观的人会发现，他们的婚姻会一再重复相同的问题。问题是由不合理的观念和规则制造出来的，观念不变，问题会不断出现。
而一旦能跳出问题层面，站在一个更高更全局的视角去看待婚姻、人生和世界，有时竟然会发现，问题原本就不存在。当你站在太阳系去看的时候，你会发现根本没有日出和日落。只是地球被某种神秘的力量牵引着围绕太阳在转。那是人类完全无法掌控的。
放弃任何形式的掌控，不要用自己过往经历带来的观念和规则去掌控你的配偶和婚姻，认为某些事必须怎样和应该怎样，而是允许发生的发生，接纳它们。当真的去这么做的时候，必然会面对自己无法控制的不安、担心和恐惧，如果我们愿意去直面自己的担心和恐惧，学习去觉察和陪伴它们，它们将不再成为我们试图去掌控他人的动力。这时，我们的内心力量也就提升了。当我们可以达到这个层面的时候，那些婚姻里的问题以及我们自己的不安、担心和恐惧还是会不时地出来，但是我们已经学会不让自己陷进去了，而只是觉察和放下。那时，它们将无法再伤害我们。
作者：余轶非
本文来源：网易女人论坛
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