5月14日,@新浪图片 发布图集《贵州“超生父亲”缴不起罚款割腕自杀》,讲述了一位超生父亲因缴不起罚款而绝望自杀的故事。2014年3月3日,开学报名当天,因为缴不起共22500元的“超生罚款”,两名超生的孩子面临失学,37岁的贵州兴义万屯镇农民王光荣割腕自杀。他是四个孩子的父亲,三个女儿和一个最小的儿子。
王光荣的四个孩子今年两个上初中,两个在读小学。开学前一周,村里小学大门前贴出通知,告知家长开学的时间和报名所要携带的材料,其中包括缴清罚款的“计生证明”。万屯镇计生站工作人员说,要获得“计生证明”,王光荣超生的两个孩子合计应缴纳“社会抚养费”18000元,第二个孩子要缴纳“超怀费、无证生育费”4500元,两者合计22500元。多方筹钱无果后,王光荣在开学报名当天自杀身亡。
王光荣的重男轻女思想比较重,在生下两个女孩后,他家的生育指标已用完(在农村,计生政策规定,若第一胎为女孩,则可以生育第二胎,俗称“一孩半”政策),但他仍不愿放弃生男孩的愿望。王光荣和妻子吴金敏逃离本地,来到邻镇靠贩卖蔬菜为生,在那里生下了第三个女儿。王光荣决定再赌一次。很快,吴金敏的肚子再次隆起,这一次,他们盼来了男孩。今年,这个男孩8岁了。
将计生指标与孩子的义务教育相捆绑,是对孩子的基本受教育权利的侵害,也是对被限制了生育自主权的人的二次伤害。然而,许多网友也注意到,在残酷制度的另一边,是重男轻女的观念。正是这两者的双重夹迫,使得这位父亲走向自杀、这个原本贫困的家庭更陷入困境。
@贰东东是财迷:明显的重男轻女思想,只想到要儿子却没有想后果,自己一死,全都解决,可怜了这个女人要负担整个家庭。
@李思磐:很多人要的不是生育自由,是生儿子的自由。
@路人年:穷得一个孩子的教育支出都成问题,还要拼命生,就因为重男轻女想要个儿子。想没想过前面那些女孩子的命运?全家就为了那个儿子,对那些女孩子又是何其不公?温饱都成问题更别提教育,将来也不过是重复父母悲剧的命运。
@原始女性是太阳:第二张图女孩的神情说明了什么?超生的动机是否依旧是男孩强迫症?类似的报道总是围绕着父亲和儿子的视点和利益展开,生育的主体母亲和因男孩偏好而被一再牺牲的女儿的权利却很少被关心,不得不说是“女人的福扯无关紧要”的倾向作怪。
图集里的第二张图片是这样的:
图片下面的说明文字写道:“吴金敏把面条吹凉了送到儿子嘴前,这个在王光荣生前最宝贝的儿子无疑是家中的焦点,姐姐和妹妹都没有他平常得到的照顾多,吴金敏在丈夫离世后更是把所有的重心都放在了儿子身上。”
看到这里,网友甚至预测道:
@宇文寒夜:预测… 这一家的女孩以后也不会念什么书,早早的收彩礼钱找个光棍嫁人,再每人生上三四个,男孩七八岁了还要喂饭吃,以后估计也挑不起梁,以后用卖姐姐的钱买个老婆,这辈子除了再为了超生个男孩,生上一堆孩子,估计也没啥追求了。
不少网友指出,重男轻女的思想本就是不合理的,由此带来的只求男孩的生育,既是对妇女的伤害,也是缺乏养育责任意识的表现。
@李洁漩F:老一辈的思想,生男孩延续祖宗的姓氏,以显示有后有“香火”。可笑,姓氏还不是老祖宗自己所以取的,还不是只是一个形式的称呼,或者女儿嫁人也可以生孩子一个随自己姓啊。至于养老,女儿有得吃肯定不会让自己父母受饿……腐朽观念什么时候才能彻底根除。说实话,在那样的环境下真的受不了。
@心传奇一陈涨希:如果没有计划生育,会有更多的女性被迫不停地生下去,直到生出儿子为止,计划生育的观念本身是有好处的,只是执行的过程种种不尽人意。
@果子比从前幸福:跟我家钟点工一模一样,她也是自己生了三个,最后一个儿子又生了三个。所以她都当奶奶的奶奶级了还得出来到处做钟点工挣钱。全家那么多人就住一间小房间,我问她以后孩子上学怎么办,她说送回老家靠小孩自己聪明了。就是生出来又没办法负责的节奏。
也有网友提醒到,媒体应有基于社会公平的是非判断,触及更多深层问题,而不是就悲剧一味煽情。
@心平气和一大家:媒体应当有是非黑白的观念,而不是胡乱煽情。这个家庭以及很多农村地区家中女儿的教育权、平等权才是媒体需要好好关注的,很多父母不好好对子女负责、特别是不愿意对女儿负责,才是媒体应当声讨的。
@女权之声:和许多反对强制计生的报道一样,这则报道只看到计生制度带来的悲剧,却对悲剧背后的性别问题缺乏基本的意识和反思。女权主义反对国家父权和计生中的暴力,同样也反对家庭父权。
需要看到的是,王光荣的自杀并不是一个人或者一个家庭自己造成的悲剧,他们本身就是不合理的计生政策和重男轻女观念的受害者,双重夹迫下的生存面临着许多不自主和无奈。妇女权利工作者吕频就事件进行了进一步的分析:
1、这家人是强制计划生育的受害者,以及受害者的受害者。被计划生育逼迫致死,这种惨剧怎么同情都是不够的,无论对生者还是死者,我们都很难有更多责备了。我想还是要有这种基本态度。
2、将男孩偏好视为“底层的愚昧”太简单和优越了。农村“一胎半”政策承认男孩价值高于女孩,这就让男孩偏好可以继续留存,并驱使没那么幸运早得男孩的家庭超生。然而超生会被惩罚,这就导致这些家庭将女孩彻底视为累赘。所以计划生育政策在农村的结果是恶化性别歧视。
3、即使男孩偏好越来越不是明智态度,但社区和传统的压力/期待仍在,精神和物质双重贫困的人,更没有条件摆脱。让他们在这种生存环境下,在计划生育政策承认男孩偏好又限制生育数,合法空间极有限的双重策略之间做出开明决策,太难了。“越穷越生”是无助的表现,何况贫困一定程度是计生制造的——被罚款和被迫逃跑失去生计。
4、贫困会加剧家庭投资的性别选择,导致这些家庭对女孩的机会剥夺更赤裸和绝对。贫困不仅是经济问题,也是时间、情感、能力的匮乏,因此家庭中的温情与和谐往往是阶级奢侈品。当我们讶异于贫困家庭内部关系的粗糙荒凉时需要有这种阶级的警觉。——而且,可以看到这个家庭的幸存者们仍在努力维系彼此之间的爱和团结。
5、这些人从未得到帮助去改变男孩偏好,当男性家长因绝望而死,那个男孩就是他以生命保护的家庭财富以及他粉碎的男性尊严继承者,他的妻子对男孩的继续宠溺,是忠诚的表现,这种忠诚的支撑甚至具有让她继续活下去的意义,和对家庭伦理的继承一样。如何指望她放弃,她有条件去改变吗。
6、家庭内部当然有权力关系和歧视甚至制造了无数灾难,但远观贫困家庭,哀其不幸怒其不争式的指摘,要小心造成对这些家庭进一步的道德围困,将他们进一步边缘化,这会导致他们更无法自拔于恶性循环。需要更深刻地认识计划生育的罪孽,包括它在文化上的罪孽,思考怎么帮助贫困者从中解脱出来,而不是换个角度推搡他们。
本文来自:女声网
作者:赵思乐