杨澜：幸福力觉醒是从自身了解开始

杨澜：各位姐妹们、各位支持女性、关心女性的男士朋友，大家上午好！非常高兴在这一年即将过去的时候和大家相聚在上海，感谢红颜会作为我们的合作伙伴让这次的论坛能够成功举办，感谢晓光姐刚才情真意切的演讲，虽然普通话比较“普通”，但是里面的一份情感和人生体会是非常非常珍贵的，大家都是有缘人。今天我们要在这里举行天下女人国际论坛的上海分论坛，也希望能够在各位的支持下成为一种很好的传统，我们年复一年地把它做下去。我知道今天在座的各位并不只是来自上海和周边地区，谢谢你们把老公孩子都扔下了，记得要打个电话替我们向他们问好。

今天我想和大家分享的是我对幸福力的一点心得。2009年作为《天下女人》这档电视节目的年度活动，我们选择了这样一个词叫做“幸福力”。因为太多的时候女性朋友在说我的幸福在哪里，如果有一天怎样怎样我就可以幸福了，但是幸福真的是我们能够得到的吗？幸福真的是另外一个人有责任给予我们的吗？还是说我们自己就是那个幸福的来源？就是那朵花开出来的样子？当时我们开始把追求幸福的这样一种力量、感受、创造和分享幸福的能力命名为“幸福力”。非常高兴的是，这五年来它得到了越来越多朋友们的认同，也越来越多地得到各界意见领袖和学者专家的认同。实际上对于幸福的追求和研究不再是停留在一个日常常识的认识或者是老生常谈的泛泛之言，而是越来越多地成为全球从教育、心理、行为、社会、神经研究、哲学研究等等各种方面共同推进的，毕竟幸福是我们追求的一个终极目标。这个方面我不得不赞扬一下女性，因为曾经有人做过这样一个调查，调查男性人生追求目标的时候成功是第一位的，女性追求人生目标的时候幸福则是第一位的，没有办法，女性就是更加聪明一点，我们追求身心的发展，不仅是取得功利层面和物质层面的成功，今天我想和大家分享的就是寻找幸福的力量和培养幸福的能力。

“你幸福吗？”央视做过一个调查，但是大家不知道具体是问什么，所以有人回答说“我姓曾”。其实这个问题是不可能得到准确答案的，每个人突然被问到这个问题的时候百分之七十的回答是基于他当时的心情。这里要讲到一个耳熟能详的古代故事，庄子和回子出游，庄子说鱼儿是多么幸福啊，回子说你又不是鱼，你怎么知道它们快乐？庄子反问，你又不是我，你怎么知道我不知道鱼是快乐的呢？回子说对啊，我不是你，所以我不能知道你的心情，你又不是鱼，你也不可能知道鱼的心情啊，庄子又开始狡辩了，可是你问我安知鱼之乐也，代表你是知道我是知道鱼之乐的。我们往往看到一些人生活非常光鲜，我们就知道他们的生活一定是完美无缺的，又看到一些人贫困料到，我们就认为他们的生活一定是非常苦闷、充满通途的。我们看到了生老病死，于是发出了这样的感慨，为什么人生有这样多的痛苦？于是苦苦追寻这个世界的真理，希望摆脱这样的轮回，现代心理学却给出了不同的解释，如果佛陀当时愿意更多地和那些生老病死的人交谈，那就会发现社会的真相不仅仅是充满通途。一项心理学的调查显示，孟买贫民窟里面的单亲母亲生活在欺凌、贫困和不安当中，但是她们的幸福指数并不比华尔街银行的精英低，有的时候甚至更高，为什么会出现这样的奇怪现象？这也是让我们现代人百思不得其解的。

这张图片曾经在网上疯传，被大家互相转发。这个老人肩上坐的是他的孙女，他们相视一笑的时候外部的世界并不会对他们造成多大困扰，我们看到的是那种满满的亲情，来自真心的幸福流露，这一刻是不是也让人感到羡慕呢？有别于我们想像的幸福或者不幸福吗？这是值得我们再进一步探讨的问题。

现在我们不妨来问一下自己，大家回忆一下自己人生的过往，你有没有一直认为有一个目标在我们的生命当中横亘在那里，你所有的努力、吃过的苦头、委屈都是为了实现这个目标，实现这个目标以后从此就太平了，过上了幸福的生活，但是当你实现了这个目标之后你却感到那一时的喜悦和亢奋过去以后我的生命又有一种空缺和空虚，还需要不断地去填补它，那个目标的达成并不是我们人生幸福的终点站。你是不是曾经遇到过很大的困难和挫折？你身边的人都认为你绝对扛不过去了，但是今天大家都坐在这儿，说明我们都扛过来了。人生有许多巨大的打击，也许我们自己都认为我们撑不下去了，但我们却可以撑下来，为什么？设想一下自己人生当中最幸福的三个场景，在这三个场景当中你是不是孤独一人？大多数人的答案其实不是，在我们人生最幸福的回忆当中我们都不是孤独一人，人际关系和情感关系在我们的人生当中有怎样的地位？韩国总统朴瑾慧三十二岁经历了母亲被刺杀，四十二岁经历了父亲被刺杀，由于政坛的变换，她的父亲的历史地位被质疑，很多朋友、亲戚都离她们而去了，她作为一个单身女子孤独地住在乡下一间小的房子里面，不知道自己的人生有怎样的幸福和前途，即使是面对着这样的困境，她心中一直有一个信念，就是我能够为这个国家做一些事情。所以当我采访的时候我才问她，你曾经被背叛、曾经被抛弃，这些都给你带来了很大的伤害，为什么你还有勇气重新踏入政坛？她说可能是因为一种责任，我觉得我需要为国家做点什么，这是她血液当中的DNA，但是我相信她是真诚的。就像刚才周晓光女士谈到十六岁背负着几十斤的绣花针沿街叫卖的时候心里只有家里的弟弟妹妹没有饭吃，这样的责任感能够促使人产生很大的弹性，我们把它叫做“抗挫力”，能够让你焕发出生命当中巨大的能量。

什么是幸福？中外古今哲人们都展现了他们的智慧和才能。亚里士多德说幸福就是本身的意义，幸福不是为了其它别的，它就是我们的目的，幸福就是德性的生活，所以他认为道德是非常重要的。孔子也认为道德是非常重要的，当我们建立起自己的道德，并且能够爱众人，能够建立一种良好伦理关系的时候我们是更接近于幸福的。老子说如果人人能够安其俗乐其业，一个安定的小康生活是非常幸福的。箫伯纳说生活的喜悦就是为了源自真我的目标实现而奋斗的感觉。罗逊说真正的幸福总是伴随着充分发挥自身的才能来改变这个世界。玛斯勒的理论大家都应该了解了，人的需求分为五个不同的层次，第一层次当然是要生存，第二层次是安全，第三层次是爱和归属，第四层次是尊重，最后一个层次是自我实现。大家可以看一下，今天整个幸福对于幸福的探讨是不是因为中国社会作为一个整体来说，虽然我们还是有边缘化和贫困需要帮助的人，但是总体来说我们已经满足了生存和安全的基本需求，进入了一个更高的精神情感的追求阶段，那就是对于爱、对于归属、对于尊重和个体生命自我实现的追求。从这个意义来说，今天对于幸福的种种困惑和痛苦恰恰是一种进步，因为我们已经到了某一个历史阶段，能够集体地思考这个问题了。国民幸福指数是一个国家进步真正的意义，我采访过一位诺贝尔经济学奖得主约瑟夫斯蒂格里茨，他说GDP只是测量我们奔跑的速度，却没有告诉我们为什么要奔跑。就以政府研究出来的国民幸福指数作为参照，分别包括人均寿命、教育程度、医疗保障、贫富差距的缩小以及经济和环境可持续的发展。

我认为一个人的幸福力的觉醒是从对于自身的了解开始的，那么让我们开始了解自身吧，我们的幸福感到底是从哪里来的？我们的痛苦常常来自于什么样的地方？心理学家发现虽然我们大多数人认为自己是理性的动物，但是对不起，我们人类主要是感情的动物，即使我们是在做一些非常严谨的政策研究和股票投资，根据数据和理性的判断来做出决定的时候我们也常常是被我们的情感引导的，人和大象究竟应该是什么样的关系？当大象决定横冲直撞发怒发飙的时候你的理性是不是能够让你足够快地平静下来？在我们的大脑当中有一个地方是我们的情感中枢，以最快最强烈的方式告诉我们应该搏斗还是逃走，它真的是太重要了，在原故时代祖先面对一头狮子的时候最直接的生理反应告诉我们怎么获得生存的权利，而我们的前额叶皮层是我们对外部世界的感知和认知，这是一个相对理性的进行信息处理的部位。科学家发现这样几个简单的功能表示情绪永远比理性反应要快，人类对于痛苦的灵感远远大于对于幸福的灵感。很多人常常不自觉地在抱怨、体会到生命当中的痛苦，那个并不说明你不正常，说明你非常正常，因为我们的身体和情感就是对于痛苦的灵感当中找到生存的机会，但是给我们带来希望的是最后一点，那就是我们情绪反应的脑电波是可以进行改变的，这个回路是可以改变的，头脑是可以被训练的。大家知道伦敦有出租车司机，在伦敦考上一个出租车司机的牌照是非常不容易的，你们知道需要记住多少条道路的名字吗？告诉大家，在伦敦想做一个出租车司机需要记住两万五千条道路，科学家发现在伦敦出租车司机的海马体普遍比正常人大一些，负责记忆的部分得以加强。心理学家和行为学家发现我们的情绪回路也是可以改变的，有的人特别急，遇到什么事马上就有过激的反应，虽然秉性难移，但并不是完全不能被改变的。

我们的身体也有一套密码渴望着我们去倾听，当我们进医院的时候我们会发现其实我们的身体已经出现了疾病，可能是冠心病和三高，这是科学和医学界的一个共识，当我们注意到自己的身体出现异样的时候已经到了倒数第二个阶段，但是在此之前是我们组织的病变，组织病变之前是细胞的病变，细胞病变之前是体内化学分子的变化，而在此之前就是我们情绪的困扰，情绪的困扰又常常会被追溯到关系的冲突。我们不是无缘无故地高兴或者生气，我们常常是因为人的情感、人的关系产生的困扰，然后产生了一系列的反应，所以我们的免疫系统和内分泌系统，血液循环的速度，包括我们肌肉的紧张程度都会跟着我们的情绪发生变化。所以当我们在吃很多的药去治疗我们身体疾病的时候不如我们追溯到它的根源来看怎么可以改善我们的人际关系，改善我们自我情绪的管理能力，从而实现更好的生活、更好的健康品质。如果你想预测十年之后自己是否幸福，不用看银行的存款或者官位的高低，或者是在公司里面处于什么样的职位，你要看的是是否具有紧密的、平等的、相互支持和共同成长的情感关系，没有比这个指数能够更好地预测一个人十年、二十年乃至终生的幸福感。

文化也是有密码的，当我们今天处于这个场子的时候虽然大家看不到，但是能够感受到这个场子里有一种能量，就是人与人相互之间信息的给予和吸收。文化是一种密码，纳德办公室是什么样子，我们古代有风水的说法，但仅仅是从环境和人的情绪以及环境当中人和人关系相处的暗示来说也是非常有价值去研究的。我们可以发现环境和文化不仅影响个人的情绪，而且影响这个环境当中人和人交往的方式、沟通的方式，也影响了组织的绩效。幸福力的研究不仅仅是基于个体的经验，还成为西点军校和很多大型企业和组织必修的课程。举个小例子，我曾经去过前纽约市市长纽伦伯格的办公室，他说在当市长之前纽约市长的办公室是全球最大的谣言集散地，因为所有的办公室都是关着门的，所有办公室之间都是隔开的，他做了市长以后把所有的办公室打开，秘书就坐在办公室大厅的中间工作，旁边是其他的人员围成圈坐在一起。这样的环境下信息是非常透明和公开的，谁来见市长谈了多长时间大家都知道，于是从纽约市长那里传递出来的谣言就大大减少了，当时他们认为环境可以改变人类的组织行为学。

幸福是一种可以学习的能力，怎样才能更幸福？当我们在问你幸福吗，其实这是一个无效的提问，我们并不知道另外一个个体的主观感受，但如果问怎样才能更幸福，我们往往能够得到一些类似的，或者是集中性的答案。幸福还是有它的公式的，就是由我们的基因、我们的环境和我们的选择来组成的，我们的基因不同，每一个人在出生之后由于基因的传递，你会有更加外向的或者更加内向的幸福表征，有些人遇到事情就是容易想得开，有的人就愿意闷着头钻牛角尖。环境同样非常重要，你从小生长的环境是否有爱、是否有安全、让你觉得是否尊重、让你觉得能力得到发挥，这样的环境也是非常重要的，这就是女性在今天具有特别幸福力的作用，你不仅决定了孩子的基因，而且还决定了孩子成长的环境，这是塑造他们一生幸福能力三分之二的决定因素。最后我们的人生是有选择的，你可以进行改变，甚至可以比较固化地改变自己的脑电波活跃度，把它变成一个遗传的信号传到下一代的身体当中。基因也是可以移动的，这正是我们可以努力的地方。同时幸福不是一蹴而就、一劳永逸的事情，它是一个动态的过程。有的人会说是不是无欲无求、没有痛苦就是得到幸福了？错，幸福不是没有痛苦，是学会和痛苦相识、友好地相处，也是在不断地动态平衡、不断发展的。

怎样才能更幸福？心理学之父马丁塞德曼总结出来的五大要素得到了广泛的认同：首先是愉快的情绪，可以来自于吃一道菜，或者是欣赏了一片美丽的枫叶，或者是美妙香水的味道，愉悦的情绪并不长久。兴趣和爱好非常重要，如果有丰富和广泛的兴趣爱好，忘记时间、忘记自我的那种陶醉当中你已经获得了一种很好的享受。成就感也是这样，当你从白手起家一点一点把自己的事业做起来，做到了某个位置上面的时候你会有成就感，但是这种成就感给你带来幸福的边际效应有可能是递减的。健康关系是非常重要的，一个健康的、亲密的、相互支持和共同成长的关系是一个人幸福最好的保障。价值感就是提升到了自我实现的高度，你自己认为你自己的人生有意义吗？这个意义不需要别人赋予给你，你认为它有意义吗？你认为它有价值吗？你认为你的存在能够受到别人的认同和尊重吗？这样的价值干是今天在座的男性和女性都需要去投资和思考的问题。

卓越不是一次行为，而是一种习惯，这种习惯是可以养成的，做自己幸福的投资人，接纳自我、设立人生的目标，如果你的人生只有一年，你会怎么做？最近我在采访电影导演吴宇森先生为什么要拍这样一部史诗性的电影，他说当我知道自己得了淋巴癌，生命受到威胁的时候我突然想到的我这一生是多么自私，一直在表现的是一种自我的情怀，我没有为这个民族做过什么，当我们设想能够做什么的时候，我们会把人生的目标大大优化一下。这是一种让人安静下来的方法，关注自己的呼吸和存在是从而达到改变自己脑电波回路神奇的方法，每天写下让你开心的五件事，三个月之后幸福感会大大改变。利他性，学会赞美和感恩。建立你的幸福董事会，数一数在你的一生当中对你幸福最关键的人，虽然你的电话本里有几百个人、上千个人，但是跟你直接幸福直接相关的人不会超过二十个，好好地给予他们时间和陪伴，因为他们才是你的幸福董事会。向镜子当中的自己微笑，当你感到挫败感、感到有一点情绪低落的时候没关系，谁能总是亢奋和快乐的呢？给自己一点心理暗示也是保持自己幸福的良好方式。

Happiness是一种快乐，Willing是一种状态，Flourish是一种良好的生命绽放，希望每个人的生命能够美丽的绽放，谢谢大家！