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为何伤害女性的人里 总有一些“女权主义者”?

2018-11-29 09:48:32 来源: 观察者网 举报
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几天前一条微博引发了网友的热议。

女拳斗士”@-妖_妖-的碰瓷微博,充当我整整两天的开心果。

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@-妖_妖-昨日的碰瓷微博

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女性原作者 @arienai_ 的无奈澄清

更为有趣的是,对比@-妖_妖-过往的微博,我们似乎看到了一个薛定谔的“女权主义者”。

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来自 @-妖_妖- 的过往微博

“暴露”的艺术照,放在这些“女拳”眼中,就是女生展示自身的美好。

而正常不过的漫画,如果疑似出自一个男性之手,那理所当然地是充满着对女性的不尊重、极其恶心的。

究其内在逻辑,让人着实无法再笑起来。

简单来说,在这批人的观点里:

性别(生而为男性)即是原罪。

微博上对于此类打着“女权”之名,行逆向性别歧视之实的人群,往往会冠之“中华田园女权”、“女拳”(出处不详,应当是与义和团拳民有关)的称号。

我之前一直不愿用这两个词去称呼这一群体,因为她们的初衷似乎不坏,而早期的女性主义运动的先驱也有着类似(绝非一致)的斗争意识,并做出过大量的牺牲。

但随着网络上这些自称的“女权主义者”的发展和影响力扩大(尤其是经过咪蒙之流的毒鸡汤恶意挑唆之后),我觉得将这一群体称为“田园女权”、“女拳”也未尝不可。

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@-妖_妖代表了田园女拳一贯的画风

女性主义运动的目的本应是“平权”,激进女性主义者的斗争的目的,也不外乎此。

但如今的田园女拳们却不学无术,以追求特权为己任,将斗争当做目的而非手段,着实令人反感。

李银河老师针对女权主义被妖魔化、污名化的现状,曾撰文为女权主义正名。

在文中,李老师解释道,“女权主义与中国传统文化的冲突是双重的:一重是虚构的冲突;另一重是真实的冲突。”

其中,虚构的冲突指的是“人们假想了女权主义的形象:它是仇恨男人的,与男人为敌的......”

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九零年代初就发表了这样的作品,李老师在中国社会学以及女性主义研究中的权威性不言而喻

而可悲的是,如今的田园女拳却在用实际行动,将这重冲突从虚构变为现实。

上周,发生在“朱军性侵案”当事人:@弦子与她的朋友们身上的事情,将这批女拳的真实面目暴露无疑。

作为一名性侵案的受害者,弦子被女拳们自然而然地当做一颗子弹,当她没有接受女权主义者这一标签时,已然和男性同罪了。

而当她就“金马奖事件”发表支持统一的观点时,更是点燃了女拳们的怒火,各种极端无耻下流的攻击言论(过于恶劣,不在文中贴出)压了过去。

这件事情充分地说明了这些所谓女权主义者的虚伪和险恶。

他们带着先锋前卫的迷之自豪感,将男性、政府权威、国家认同视作捆绑在一起的敌人,恨不能一同打倒、击碎。

对于同性,哪怕是勇敢站出来指认性侵者的受害女生,只要对方只有一点与自己观点不同、不愿与自己一同疯狂,就要用最恶劣的、带着生殖器的污言秽语攻击她

奇怪,你们不是自称“女权主义者么”?怎么做起这一套来比谁都顺手?

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田园女拳的立场某种程度上接近“无政府女权主义”

作为女性主义者,却冲在最前面伤害同性,这也是国内田园女拳最令人唾弃的地方了。

这种操作对于田园女拳来说,堪称日常。

倘若有一个关于女性生育中受苦或生育了多个孩子的新闻,评论区里女拳言必提“男性霸占子宫”,攻击这个母亲丧失身体支配权,蠢不可及,是男权的帮凶。

倘若有关于美好恋情的新闻,被一个女拳看见了,讽刺挖苦必更是少不了的。让人由衷怀疑女拳已经形成了一个新的物种。

这种田园女拳根本没有资格自称女权主义者。

女性主义(女权主义)到底该是什么?

真正的女性主义应当追求的是男女平权,是一种建立在承认性别差异的基础上,所做到的权利、地位等各个方面的全方位平等。

追求的是消灭性别歧视、性别剥削、性犯罪污名化受害者、离婚自由受限等不良社会现实。

无论如何,女性主义都不是极端的性别对立、性别仇恨、彻底的反婚反育。

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最后,请你们这些“田园女拳”,不要再不学无术、大兴文字狱、妖魔化那些真正的女性主义者了。

diweiyu 本文来源:观察者网 责任编辑:狄玮鈺_NQ2500
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