中国式相亲父母“摆摊”交易子女

2013-06-21 17:16

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标签：相亲中国式相亲摆摊交易

在北京、上海、杭州、鞍山等城市，都有着特殊的相亲公园，承载着两代人的“人生大事”。这里就是白发相亲角，50后、60后的父母为主体的“交易市场”，他们的“商品”则是自己的儿女——70后、80后和90后。在这里，年龄、身高、学历、工作、月薪、房产和户口变成了一张“小广告”，在广告栏里“待售”。

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                   "note": "孙沛东也敏锐地指出：“两代人有各自的怕与爱。然而，在子女婚姻这个问题上，两代人的怕与爱奇妙地纠缠、融合在一起。”",
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                   "note": "表面上，“相亲”大都是一派祥和景象。但婚姻市场上内部竞争机制的存在，让相亲角变成了没有硝烟的战场。孙沛东发现，在这里，父母之间“是没有闲谈的”。每句话都犹如谍战剧台词，背后都隐含着一个又一个“摸底”的企图。",
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                   "note": "“房”，已成了80后、90后待婚青年及其家长的普遍焦虑。今年以来各地“国五条”的出台，又加剧了这种焦虑。此外，在上海、北京这样的一线城市，户口“战争”依然存在。",
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                   "note": "随着经济的快速发展，工业化、商品化和市场化直接渗透到了民众的日常生活中，也包括最为私人化的情感世界。越来越多的孩子和父母不再相信爱情，认为每个‘上市’的男女都有其自己的‘市场价格’，认为婚姻就是‘买东西’，还有‘行情’可以追踪。",
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                   "note": "孙沛东发现，从相亲家长所处的社会阶层来看，断然没有“富一代”、“权一代”的身影。他们都是相对小康的城市中产阶级或者普通市民。而在他们面前，城市贫民和在城市的农村人口被彻底排斥在“通婚圈”之外。“从相亲角的阶级分层，我们能够清晰看到阶层固化的结果。”这些家长为子女筛选的“结婚候选人”，都是在同一社会阶层、经济水平下的，形成了同一社会阶层、经济阶层的“通婚圈”。这被称为“阶层内婚”。",
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                   "note": "“相亲角以阶层内婚为目标的择偶标准，表明中国整个社会结构的开放性进一步降低，从一个侧面证明了社会转型期，阶层壁垒正在强化，社会结构也在固化。”孙沛东说。",
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                   "note": "时代变迁，中国青年的择偶标准也一变再变。进入21世纪，市场资本和消费文化冲击了青年的择偶标准和婚恋观念，个人的形象资本、家庭的经济资本和社会地位，在婚姻市场上的地位更加显著。",
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                   "note": "在相亲角，情感被市场化和商业化的文化所渗透，导致了异化。爱、情、美被标了价，人的价值被分割成若干内容和等级，失去了人作为一个整体的意义。相亲对象之间的明争暗斗，一次次‘探底’的企图和尝试，也让真正具有情感内容的过程被舍弃了。",
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                   "note": "假定一个年轻人产生恋爱渴望，他很可能会去交友网站搜索信息，或者参加单身俱乐部、8分钟约会、万人相亲大会等，然后通过情书公司表达爱意，成功后，就会购买情侣系列的产品，以显示两个人的亲密，继而发展到联系婚庆机构举办婚礼，最终买房结婚。",
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                   "note": "“欧美市场经济的发展历史表明，完全自我调节的市场最终导致的只是衰退和混乱，‘蛋糕’做大了也只会坏掉。”孙沛东最后强调，“如果没有社会共同体的自我保护，市场的逻辑将把我们所有的人和社会关系都变成商品。对此，每一个人都得保持必要的警惕。”",
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